담담

- 부처님은 왜 오셨습니까? ▶부처님은 무한한 세월 전에 도를 이루어서 뚜렷한 안목을 갖춘 분인데, 사바세계에 성숙한 출세의 인연이 도래한 고로, 출세의 인연-진리를 세상에 유포하는 그러한 인연이 도래한 고로 2500년 전에 나오셨지요. 부처님의 깨달은 그 진리의 세계는 만(萬) 사람..

참선 2016. 3. 14. 11:38

화엄산림(華嚴山林) http://cafe.daum.net/01085232200 화엄경약찬게 요해(華嚴經略纂偈 要解) 용학編 을미년 정월 관음재일 신라화엄종찰 금정총림 범어사 패엽실 요점해설 (要點解說) ｢화엄경약찬게｣는 󰡔�80권 화엄경󰡕�의 전체 내용을 쉽게 파악할 수 있도록 7자(..

참선 2016. 2. 12. 15:30

이번 인도성지순례사진.

참선 2016. 1. 24. 23:37

1. 2016년 1월 13일 순례 1일째 - 델리국립박물관 부처님 진신사리 친견 2016년 1월 12일 인도 도착. 호텔 투숙 후 아침 일찍 델리 국립박물관에 가서 부처님의 진신사리를 친견하였습니다. 부처님 다비식 이후에 유족측 및 여러 국가에서 부처님 사리에 대한 권리를 주장하여 다투다가 나중에 이를 공평하게 8개로 나누어서 가지고 가서 각자 탑을 세웠다고 합니다. 부처님 사후 불교문화를 집대성한 아소카대왕이 부처님의 사리가 봉안 된 곳 중 7곳을 찾아 내어 파헤쳐서 사리를 수거하여 다시 이를 나누어서 탑을 세웠다고 합니다. 그러나 부처님의 고향 카필라 성터 피브와하라에 봉안된 사리만은 거기에 사는 용왕이 자신이 아소카대왕보다 더 잘 모실 수 있다고 반대하여 결국 그 자리에 그대로 있게 되었는데 이후에..

참선 2016. 1. 24. 23:30

성지순례는 부처님의 발자취를 찾아가는 길입니다. 부처님의 발자취를 따라가자면 먼저 부처님의 생애를 알아야 합니다. 부처님의 생애를 간단히 살펴보겠습니다. 석가모니 부처님은 전생에 많은 선업을 쌓았고, 우주가 생성파괴를 반복하기를 몇 번이나 하기 전 아주 먼 전생에 수메다라는 바라문 청년이었습니다. 수메다 청년은 연등불에게 연꽃을 공양하고 옷과 머리를 풀어 부처님이 가는 길에 깔아드려 연등불 부처님으로부터 앞으로 백겁 뒤에 부처가 되어 석가모니 부처라 불릴 것이라는 수기를 받았습니다. 수메다청년은 이후 아홉빛깔의 사슴, 원숭이의 왕, 굶주린 호랑이에게 몸을 바치는 왕자로 태어나 수많은 선업을 쌓고 보살행을 하여 연등불이 예언한 백겁에서 아홉겁을 줄여 91겁에 이미 성숙하였습니다. 이후 여러 부처님을 모셨고..

참선 2016. 1. 24. 23:29

[[법성선원 제1회 인도성지순례 여행일정개요]] 법성선원 성지순례단은 정민스님 포함 29명으로 구성이 되었고, 2016년 1월 12일부터 2016년 1월 21일까지 8박 10일 일정으로, 불교 8대 성지를 순례하였습니다. 불교 8대 성지는, 대열반경에서 부처님께서 아난다존자에게 신심 깊은 사람은 꼭 와..

참선 2016. 1. 24. 23:28

금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經) - 요진 삼장법사 구마라습 한문번역- - 학림사 오등선원 대원큰스님 한글번역- 금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經) - 요진 삼장법사 구마라습 한문번역- - 학림사 오등선원 대원큰스님 한글번역- 1. 法會因由分 第一 법회인유분 제일 如是我聞 一時 佛 在舍衛國 祇樹給孤獨園 여시아문 일시 불 재사위국 기수급고독원 與大比丘衆 千二百五十人 俱 爾時 世尊 食時 着衣持鉢 여대비구중천이백오십인구 이시 세존 식시 착의지발 入舍衛大城 乞食 於其城中 次第乞已 입사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 還至本處 飯食訖 收衣鉢 洗足已 敷座而坐 환지본처 반사흘 수의발 세족이 부좌이좌 1. 법회를 여는 동기 이와 같이 내가 들었다. 한 때 부처님께서 사위국 기수급고독원에서 큰 비구 천이백오십인과 함께 계시었..

참선 2015. 4. 9. 01:45

법성게(法性偈) 화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖) - 의상조사(義湘祖師) 法性圓融無二相 (법성원융무이상) 원융한 법의 성품 두 모습이 아니로다. 諸法不動本來寂 (제법부동본래적) 모든 법은 변함없어 본래가 고요한데 無名無相絶一切 (무명무상절일체) 이름 없고 모양 없어 일체가 끊어지니 證智所知非餘境 (증지소지비여경) 깨닫는 지혜일뿐 지식으론 알 수 없네. 眞性甚深極微妙 (진성심심극미묘) 참된 성품은 깊고 깊어 지극히 오묘하네. 不守自性隨緣成 (불수자성수연성) 자성을 따르지 않고 연을 따라 이뤄진다. 一中一切多中一 (일중일체다중일) 하나 속에 모두가 있고 여럿 속에 하나있네. 一卽一切多卽一 (일즉일체다즉일) 하나가 곧 일체요 여럿이 곧 하나이다. 一微塵中含十方 (일미진중함시방) 티끌 하나 속에 온 우주가 담겨있고..

참선 2015. 3. 15. 03:39