담담

항주의 무착문희(無着文喜;821-900)선사는 일곱 살에 출가하여 항상 계율을 익히고 경학에 열중하였다. 뒤에 대자산의 성공(性空)선사를 만나 여러 지방의 다른 사찰들을 두루 참배할 것을 권유받았다. 무착은 곧바로 오대산 화엄사의 금강굴에 이르러 한 노인이 소를 끌고 가기에 그를 따라 사찰에 들어갔다. 노인은 균제(均提)동자를 불러 소를 놓아주고 무착을 데리고 절에 들어갔다. 절들은 모두 금빛으로 되어 있었다. 노인과 무착선사가 마주 앉자 노인이 물었다. “어디에서 옵니까?” “남방에서 옵니다.” “남방의 불법은 어떻습니까?” “말법의 비구들이 계율이나 조금 지키고 살아갑니다.” “대중들의 수는 얼마나 됩니까?” “혹 삼백 명도 되고 혹 오백 명도 됩니다.” 다시 무착이 노인에게 물었다. “이곳의 불법은..

선사선담 2018. 5. 9. 21:45

((선사선담)) - 경봉선사 법문 중- 본래 우주가 처음 생길 때에 시간과 공간이 끊어진 것인데 모든 일력(달력)이나 모든 기준은 사람이 만들어 놓은 것이다. 진리법문은 귀에 한번 스치기만 하면 여래장에 들어가는데, 우리가 무엇을 보거나 듣고 기억하는 것이 어디에 들어가는가 ..

선사선담 2018. 5. 8. 06:11

((선사선담)) - 전강선사 해인사 첫 상당법문 일화 '자연적이냐 천연적이냐'- 전강선사께서 상기병으로 인한 출혈로 인해서 승복을 벗고 머리를 기르고 자연치유를 하고 계실 때, 홍도여관에서 급사 아닌 급사 노릇을 하며 합천 해인사를 드나들던 시절이다. 하루는 초파일이 되어 ..

선사선담 2018. 5. 4. 05:41

- 전강선사 법문 중 서산대사와 소요스님의 일화. '소를 타고 다시 소를 찾는구나.'- 소요스님은 어려서부터 총명하고 자비하여 성동聖童이라고 고을 사람들한테 칭송을 받았다. 13세에 출가하여 부휴대사 밑에서 일대시교를 통달하고 수백 명의 학인 가운데 운곡·송월스님과 더불어 법문삼걸이라는 칭호를 받았다. 17세의 소년 강사 소요 스님이 아무리 생각하여 보아도 부처님의 경전을 아는 것만으로는 도저히 생사대사生死大事를 마칠 것 같지 않았다. 어느 날 묘향산에 계신 서산대사를 찾아가서 법을 가르쳐 줄 것을 청하니, 서산대사는 보자마자 법기인 줄 아시고 그날부터 시봉을 시키면서 능엄경楞嚴經 한 토씩(다섯줄)을 매일 가르쳐 주셨다. 이미 경전을 통달한 강사인지라 능엄경을 모를 리 없지만 서산대사의 가르침이라 매일 ..

선사선담 2018. 4. 30. 10:36

(( 고려시대 최고의 선어록 "직지심경" 중에서)) - 직지심경 86 하택신회(荷澤神會)선사 '무념(無念)이 가장 높은 법이다'- 하택신회 선사가 대중들에게 설법하였다. “하나의 사물도 생각하지 않는 것이 곧 자신의 마음이다. 이것은 지혜로써 알 수 있는 것이 아니며 그리고 ..

선사선담 2018. 4. 25. 20:24

((선사선담)) - 오조홍인(五祖弘忍)대사 '최상승론(最上乘論)' 중에서- 만약 청정(淸淨)을 보호하지 못하면 일체의 수행이 보잘 것 없다. 원컨대 선지식 중에서 이 글을 베끼는 이가 있다면 정신을 집중하여 빠뜨리거나 틀리는 일이 없도록 하라. 후세 사람들을 그르칠까 두렵다. 무..

선사선담 2018. 4. 24. 01:40

((선사선담)) - "전심법요" 중에서 "6조(六祖) 혜능선사는 어떻게 조사가 되었는가?"- 어느날 배휴가 황벽선사에게 물었다. "6조 혜능스님께서는 경전을 모르셨는데 어떻게 5조 홍인선사에게 달마조사의 법의를 전수받고 조사가 되셨으며, 반면 같은 홍인선사의 상..

선사선담 2018. 4. 17. 04:57

((선사선담)) - 운서주굉선사의 "선관책진" 중 '균주 황벽 희운선사 시중'- 대중들아, 너희들이 만약에 화두를 들어 미리 칠통(무명)을 철저히 타파하여 놓지 않으면 납월 30일(죽음)에 이르러 정녕 두렵고 초조하고 어지러울 것(열뇌황란)이 분명하니라. 외도들은 공부하는 ..

선사선담 2018. 4. 11. 10:04